سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ((موضوع متجدد ))

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

نسب سيدنامحمد( صلى الله عليه وسلم ) هو سيدنا ونبينا محمد سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَي بن حكيم بن مُرّة بن كعب بن لؤيِّ بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدْرِكَة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن مَعَدِّ بن عَدْنان.

هذا هو النسب المتفق على صحته، كما اتفقوا على أن النسب المحمدي الشريف يتصل بسيدنا إسماعيل بن سيدنا إبراهيم عليهما( الصلاة والسلام )ولكن سلسلة النسب بين عدنان وسيدنا إسماعيل( عليه السلام) لم يثبت علمها من طريق صحيح.

فالجد الأول للنبي (صلى الله عليه وسلم) هو عبد المطلب بن هاشم وكان شيخاً معظماً في قريش يحترمونه ويرجعون إليه في مهمات أمورهم.

وأمه( صلى الله عليه وسلم )هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم ابن مرة الذي هو الجد الخامس للنبي( صلى الله عليه وسلم )من جهة أبيه.

مما سبق نعلم أن أباه وأمه( صلى الله عليه وسلم )من أصل واحد، وأنهما يجتمعان في حكيم بن مرة (وكان يسمى كلابا)، وأن عبد مناف بن زهرة الذي هو الجد الثاني للنبي (صلى الله عليه وسلم )من جهة أمه غير عبد مناف الجد الثالث للنبي( صلى الله عليه وسلم )من جهة أبيه.

ومن جدودهما فهر الذي هو (قريش)، وهو عاشر أجداد النبي(صلى الله عليه وسلم)، وإليه تنسب أمة قريش كلها، وقد تفرعت منه اثنتا عشرة قبيلة سميت باسمه، منهم بنو عبد مناف الذي هو الجد الثالث للنبي( صلى الله عليه وسلم)، فهو( صلى الله عليه وسلم )من صميم قريش المشهود لهم بالشرف ورفعة الشأن بين العرب.

وأجداده من جهة أبيه وأمه كلهم سادة كرام، وكل اجتماع بين أجداده وزوجاتهم كان شرعياً بحسب الأصول العربية، فلم يكن في نسبه الشريف شيء من سفاح الجاهلية فهو نسب شريف طاهر من آباء طاهرين وأمهات طاهرات والحمد لله رب العالمين.
اللهم صلى وسلم وبارك عليه.

عدد المساهمات : 274 تاريخ التسجيل : 22/08/2012

اللهم ما امين يارب
شكرا اختى سعاد
ان شاء الله مازال الجديد
يتبع

أنرت المنتدى بنور يسطع...............عن من في القيامة لنا يشفع

محمد خير الآنام أبا القاسم..............سيرته ضخيرة منها ننتفع

جعلتها سلسلة متجددة كل يوم............بها القارئ يفخر ويتمتع

فبوركت على عملك الدؤوب............وجزاك الله عنه المقام الأرفع

وكل يوم ننتظر جديدك ...............وكذا كلماتي وردودي تتبع

بارك الله فيكى اختى عائشة ان شاء الله ساكون فى الموعد

نزول الوحي(عليه
السلام)

لما كمل سنه( صلى الله عليه وسلم) أربعين سنة ،وهو سن
الكمال، أكرمه الله تعالى بالنبوة والرسالة رحمة للعالمين.

فبينما هو( صلى
الله عليه وسلم) في خلوته بغار حراء، وكان ذلك في شهر رمضان على أصح الروايات، إذ
جاءه جبريل الأمين( عليه السلام) بأمر الله تعالى، ليبلغه رسالة ربه عز وجل .

وقد تمثل جبريل (عليه السلام) في هذه المرة بصورة رجل. فقال له: اقرأ، فقال
له عليه( الصلاة والسلام) ما أنا بقارئ (لأنه صلى الله عليه وسلم كان أمياً لم
يتعلم القراءة)، فغطه جبريل (عليه السلام) في فراشه غطا شديدا (أى ضمه وعصره بشدة)
ثم أرسله فقال له: اقرأ، فقال: ما أنا بقارئ، فغطه ثانية ثم أرسله وقال له: اقرأ،
فقال: ما أنا بقارئ، ثم غطه الثالثة وأرسله فقال له: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ اْلإِنْسَانَ مِنْ
عَلَقٍ، اقْرَأْ وَرَبُّكَ اْلأَكْرَمِ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ، عَلَّمَ
اْلإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ).

فقرأها رسول الله( صلى الله عليه
وسلم)، وانصرف عنه جبريل (عليه السلام )وهو يقول: يامحمد أنت رسول الله وأنا جبريل.
فانصرف رسول الله( صلى الله عليه وسلم )إلى أهله يرجف فؤاده مما أدركه من الروع
لشدة مقابلة الملك فجأة وشدة الغطّ التي اقتضاها الحال.

ولما رجع عليه(
الصلاة والسلام) إلى أهله، ودخل على زوجه خديجة (رضى الله عنها) قال: زَمِّلوني
زَمِّلوني (أي اطرحوا عليَّ الغطاء ولفوني به ، ليذهب عنه الروع)، فلما ذهب عنه
الروع أخبر خديجة (رضي الله عنها )بما كان، فقالت له: أبشر يا ابن عم واثبت، فإنى
لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة.

ثم ذهبت خديجة مع النبي (صلى الله عليه وسلم)
إلى ابن عمها ورقة بن نوفل، وكان شيخا كبيرا يعرف الإِنجيل وأخبار الرسل، فأخبره
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بما رآه، فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزَّل
الله على موسى، أي أن هذا الملك الذي جاءك هو الناموس؛ أى صاحب سر الوحي الذي نزله
الله تعالى على نبيه موسى عليه (الصلاة والسلام)؛ لأنه يعرف من الكتب القديمة
وأخبارها أن جبريل هو رسول الله إلى أنبيائه.

ثم تمنى ورقة أن لو كان شابا
يقدر على نصرة النبي( صلى الله عليه وسلم) عند ظهوره بأمر الرسالة ومعاداة قومه له؛
لأنه يعرف من أخبار الرسل أن قومهم يعادونهم في مبدإ أمرهم، ثم توفي ورقة بعد ذلك
بزمن
قريب.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

استمع..افقه..تعلم.............كلمات بالنور تتكلم

تحكي سيرة سيد الخلق.........محمدا رسولنا الأعظم

موجهة للبشرية قاطبة..........ليس فقط المسلم

فديننا يبقى رغم السنين.........مهما تطور العصر وتقدم

فلا تزال الدنيا بخير...........ما دام أمثالك للدين بلسم

فأناملك جادت بلوحة.........متقنة بإبداعك وعطائك ترسم

فبورك فيك وتسلم ..........وإن شاء الله بالجنة تنعم

ان شاء الله الجنة لنا ولكل المسلمين ان شاء الله

كيفية الوحي(عليه السلام)

للوحي طرق متنوعة وقد عرفنا أن
من مبادئه الرؤيا الصادقة، فرؤيا الأنبياء عليهم( الصلاة والسلام) هي من قبيل
الوحي.

ومن طرق الوحي أن يأتي الملك إلى النبي متمثلا بصورة رجل، فيخاطب
النبي حتى يأخذ عنه ما يقوله له ويوحي به إليه، وفي هذه الحالة لا مانع من أن يراه
الناس أيضا، كما حصل في كثير من أحوال الوحي لنبينا عليه( الصلاة والسلام).

ومن طرق الوحي أيضاً أن يأتي الملك في صورته الأصلية التي خلقه الله تعالى
عليها، ويراه النبي كذلك فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه، ولم يحصل هذا لنبينا
عليه (الصلاة والسلام) إلا قليلا.

ومن طرق الوحي أيضاً أن يلقى الملك في
روع (أي ذهن) النبي وقلبه ما يوحي به الله إليه، من غير أن يرى له صورة، وقد حصلت
هذه الكيفية أيضاً لنبينا 0صلى الله عليه وسلم).

وأحيانا كان يأتي الملك
مخاطباً للنبي بصوت وكلام مثل صلصلة الجرس (أي صوته)، وهذه الحالة من أشد أحوال
الوحي على النبي، فقد كان نبينا (صلى الله عليه وسلم )عندما يأتيه الوحي بهذه
الكيفية يعرق حتى يسيل العرق من جبينه في اليوم الشديد البرد، وإذا أتاه وهو راكب
تبرك به ناقته.

وقد يكون الوحي بكلام الله تعالى للنبي بدون واسطة الملك،
بل من وراء حجاب، كما حصل ليلة الإسراء لنبينا (صلى الله عليه
وسلم).

الدعوة إلى الإسلام سرا

على إثرعودة الوحي إلى النبي( صلى
الله عليه وسلم) بعد فترته، قام عليه( الصلاة والسلام) بأمر الدعوة إلى ما أمره
الله تعالى به من إرشاد الثقلين: الإنس والجن جميعا إلى توحيد الله تعالى، وإفراده
بالعبادة دون سواه من الأصنام والمخلوقات .

وأرشد الله تعالى الرسول الكريم
(صلى الله عليه وسلم )إلى أن يبدأ بالدعوة سراَّ؛ فكان يدعو إلى الإسلام من يطمئن
إليه ويثق به من أهله وعشيرته الأقربين ومن يليهم من قومه، واستمر على ذلك ثلاث
سنين مثابراً على الدعوة إلى الله تعالى خفية، حتى آمن به أفراد قلائل كانوا يقيمون
صلاتهم ويؤدون ما أمروا به من شعائر الدين، مستخفين عمن سواهم لا يظهرون بذلك في
مجامع قريش؛ بل كان الواحد منهم يختفي بعبادته عن أهله وولده.

ولما بلغ
عددهم نحو الثلاثين، وكان من اللازم اجتماعهم بالنبي (صلى الله عليه وسلم )لإرشادهم
وتعليمهم، اختار لهم عليه (الصلاة والسلام) داراً فسيحة لأحدهم، وهي دار الأرقم بن
الأرقم، فكانوا يجتمعون فيها، واستمروا على ذلك يزيد عددهم قليلا قليلا حتى أمر
الله تعالى نبيه( صلى الله عليه وسلم )بالجهر
بالدعوة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الباعث على الإسرار بالدعوة

في
أول ما نزل الوحي على سيدنا( محمد صلى الله عليه وسلم) في أواخر شهر رمضان من السنة
المتممة للأربعين من عمره الشريف بغار حراء الذي كان يتعبد فيه ، لم يؤمر آنذاك
بتبليغ الرسالة للناس، بل كان الأمر في ذلك قاصرا على إبلاغه رسالة ربه إليه،
وتمجيده جلّ وعلا بما جاء في سورة (اقرأ باسم ربك) وبعد أن فتر الوحي مدة عاد بأمر
الله تعالى له بأن يقوم بتبليغ رسالة ربه.

ولما كان أهل مكة الذين بُعِثَ
فيهم رسول الله( صلى الله عليه وسلم) قوما جفاة متخلقين بأخلاق تغلب عليها العزة
والأنفة، وفيهم سدنة الكعبة، أي خدمها وهم القابضون على مفاتيحها
.

والقوَّام على الأوثان والأصنام التي كانت مقدسة عند سائر العرب: يعبدونها
ويتقربون إليها بالذبائح والهدايا ولا يعرفون ما جاء به الرسول (صلى الله عليه
وسلم)، ولا ينقادون إليه بسهولة، كان من حكمة الله تعالى تلقاء ذلك أن تكون الدعوة
إلى دين الإسلام في مبدأ أمرها سرية؛ لئلا يفاجئوا بما يهيجهم وينفرون منه ويكون
سبباً لشنّ الغارات والحروب وإهراق الدماء.

والداعي (صلى الله عليه وسلم) لم
يكن له إنَ ذاك ناصر ولا معين من خَلْق الله. ومن سنة الله تعالى في خلقه ربط
الأسباب بالمسببات، فلم يأمر الله تعالى رسوله( صلى الله عليه وسلم) بالجهر بالدعوة
من قبل أن يهيئ له أسباب النصر والفوز على من يقاومه في ذلك، خصوصاً أن قومه الذين
بُعث فيها بينهم كانوا أشد الناس تمسكا بمعبوداتهم وحرصاً على ما كان عليه
آباؤهم.

ومن المعلوم أن من الناس من هو عظيم في قومه رفيع الدرجة فيما
بينهم، ومنهم من هو دون ذلك، فالعظماء من الناس تمنعهم أنفتهم من إجابة الداعي لهم
إلى مفارقة ما عليه جماعتهم، ونبذ ما بينهم من الروابط القومية والعادات المتأصلة،
إذ كل فرد منهم يرى أن انفراده بالرضوخ للغير ينقصه في نظر قومه.

فإذا فوجئ
هؤلاء الأعاظم بإعلان الدعوة إلى غير ما كانوا عليه؛ ظهروا بمظهر المنكر المعاند
وقاوموا الدعوة بجملتهم. وغير الأعاظم هم تبع العظماء والرؤساء؛ فإذا دعوا إلى
مخالفة ما عليه أولئك العظماء جهارا لم يجسروا على إجابة الداعى متى لم يسبقهم إلى
ذلك إفراد من العظماء.

فإعلان الدعوة يحتاج إلى مقدمة يستأنس بها الفريقان،
وما ذلك إلا باجتذاب أفراد من هؤلاء وهؤلاء خفية؛ حتى إذا تكونت منهم جماعة وأعلنت
بهم الدعوة؛ سهل على غيرهم أن ينبذوا تقاليد قومهم، ويتبعوا ما يدعوهم إليه الداعي
مما تنشرح له صدورهم ولا تأباه
فطرهم.

اللهم يا فاتح الابواب ومنزل الكتاب وجامع الاحباب يا الله ارزقه رزقا
كالامطار حين تصب ياالله ...واجمعه بكل من تحب ، ياالله ...وهون عليه كل صعب ،
واجعل ايامه عيد يا الله ...ويومه سعيد يا الله ...وعمره مديد يا الله... ،واجعل
له من كل هم فرجا يا الله ...ومن كل ضيق مخرجا اللهم يا عزيز يا جبار ياالله
اجعل قِلوبنا تخشع من تقواك واجعل ياالله عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا
ربي يا الله من أهل التقوى وأهل المغفرة وارزقنا يا الله الهدى والتقى
والعفاف

اللهم ما امين بارك الله فيكى اختى جزاكى الله الجنة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أول من أسلم

كان أول من سطع عليه نور الإسلام من مبدإ الدعوة إليه خديجة بنت خويلد زوج
النبي( صلى الله عليه وسلم) وأسبقية إسلام السيدة خديجة على الجميع تكاد تكون
بالاتفاق، والمشهور أن سيدنا أبا بكر الصديق أسبق الرجال إسلاما، وأن على بن أبي
طالب أول الصبيان إسلاما، وأن زيد بن حارثة أول الموالى إسلاما.

ثم أسلم ابن
عمه على بن أبي طالب وعمره إنَ ذاك عشر سنين؛ وكان مقيما عند رسول الله( صلى الله
عليه وسلم)، فكان إذا حضرت الصلاة خرج به النبي( صلى الله عليه وسلم )إلى شعاب مكة
مختفيين فيصليان ويعودان كذلك .

وقد اطلع عليهمـا أبو طالب وهما يصليان مرة،
فقال لرسول الله( صلى الله عليه وسلم) يا ابن أخى، ما هذا الدين الذي أراك تدين به.
قال: أى عم، هذا دين الله ودين ملائكته ودين رسله ودين أبينا إبراهيم؛ بعثنى الله
به رسولا إلى العباد، وأنت ياعم أحق من بذلت له النصيحة ودَعَوته إلى الهدى
.

وأحق من أجابني وأعانني عليه. فقال أبو طالب: يا ابن أخي، إنى لا أستطيع
أن افارق دين آبائي. ولكنه مع ذلك أقر ولده عليًّا على اتباع هذا الدين ووعد النبي(
صلى الله عليه وسلم )بأن ينصره ويدفع عنه السوء.

وقد أسلم بعد ذلك زيد بن
حارثة مولى النبي( صلى الله عليه وسلم)، الذي تبناه بعد أن أعتقه وزوجه أم أيمن
حاضنته( صلى الله عليه وسلم)، وقد كانت من السابقين إلى الإسلام.

وأبو بكر
الصديق( رضى الله عنه) وكان صديقاً للنبي( صلى الله عليه وسلم) قبل النبوة يعرف
صدقه، فعندما أخبره برسالة الله أسرع بالتصديق، وقال: بأبي أنت وأمى أهل الصدق أنت،
أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، وقال النبي( صلى الله عليه وسلم) في حقه:
ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلا كانت له كبوة غير أبي بكر.

وكان (رضى الله
عنه) عظيما في قومه يثقون برأيه، فدعا إلى الإسلام من توسم فيهم الإجابة، فأجابه
عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد ابن أبي وقاص، والزبير بن العوام، وطلحة
بن عبيد الله، وأتى بهم إلى النبي (صلى الله عليه وسلم )فأسلموا. ثم أسلم أبو عبيدة
عامر بن الجراح، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، وسعيد بن زيد العدوى، وأبو سلمة
المخزومى، وخالد ابن سعيد بن العاص، وعثمان بن مظعون وأخواه قدامة وعبيد الله،
والأرقم بن الأرقم. وكل هؤلاء من بطون قريش.

ومن غيرهم صهيب الرومي، وعمار
بن ياسر، وأبو ذر الغفارى، وعبد الله بن مسعود وغيرهم.

وقد استمرت هذه
الدعوة السرية ثلاث سنين، أسلم فيها جماعة لهم شأن في قريش وتبعهم غيرهم، حتى فشا
ذكر الإسلام بمكة وتحدث به الناس، فجاء وقت الجهر
بالدعوة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الأعلى
موضوع مميز

جزاك الله خيرا
اللهم صل وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه .

جعله الله شفيعنا وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك

حقيقبة غياب عين سلطان كان له الأثر العميق في نفوسنا نتمنى عودته في القريب العاجل وان يعطر منتدانا بمواضيعه المميزة وحضوره المتألق في القريب العاجل

بارك الله فيكم
جميعا ان شاء الله ستكون لى عودة بمواضيع حصرية للمنتدى
ان سنحت الفرصة
والله المعين دائما
دمتم ودام عطائكم

عودة ميمونة اخي عين سلطان...

سعد المنتدى بوجودك

دمت ودام فيض قلمك...

السلام عليكم
بارك الله فيك اختى سعاد
ربي يجازيك بالخير

» حليمة السّعديّة**أمّ الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم من الرّضاع** متجدد
» سيوف الرسول صلى الله عليه وسلم
» من أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم
» رسول الله صلى الله عليه وسلم
» هل تريد رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم