تعلم النحو في ايام قليلة....

سؤال وجواب في النحو
سؤال وجواب في أساسيات النحو
د. سالم بن سبيت البوسعيدي، الخبير التربوي
س 1 : ما الفرق بين الاسم ، والفعل ، والحرف ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 1 : الفرق هو :
الاسم : كلمة تذل على إنسان أو حيوان أو نبات أو شئ مثل : مريم – زهرة 0000
أما الفعل فهو : عمل حصل في الزمن الماضي أو الحاضر أو المستقبل ، مثل : أكل – أكلت – يأكل 000
وأما الحرف فهو : كلمة لا يظهر معناها إلا إذا اتصلت بغيرها مثل : من – الفاء 000
س 2 : أكمل الفراغ بعبارات مناسبة من انشاؤك :
أ - الفعل الماضي هو : 000000000000000000
ب – الفعل المضارع هو : 000000000000000000
ج – الفعل الأمر هو : 000000000000000000000
ج 2 : أ - الفعل الماضي هو : عمل حصل في الزمن الماضي 0
ب – الفعل المضارع هو : عمل يحصل في الزمن الحاضر أو المستقبل 0
ج – الفعل الأمر هو : عمل يحصل في الزمن الحاضر أو المستقبل 0
س 3 : يبنى الفعل الماضي في الحالات الآتية :-
1- يبنى الماضي على الفتح إذا لم يتصل به شيء ، أو اتصلت به تاء التأنيث الساكنة أو الف الاثنين
أو ( نا ) الدالة على المفعولين 0
مثل : كتب – كتبت – كتبنا – كتبا 0
2- يبنى الماضي على السكون إذا اتصلت به تاء الفاعل المتحركة أو نون النسوة الساكنة أو ( نا)
الدالة على الفاعلين 0
مثل : كتبت – كتبت – كتبت – كتبن – كتبنا 0
3 – يبنى الماضي على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة مثل : كتبوا 0
س 4 : أعرب مايلي :-
كتب الولد – كتبت – كتبن – كتبوا 0
ج 4 : الإعراب :-
* كتب : فعل ماضي مبني على الفتح 0
* الولد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره 0
* كتبت : (( كتب)) فعل ماضي مبنى على السكون ، لاتصاله بناء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير
متصل في محل رفع فاعل
* كتبن : (( كتب )) فعل ماضي على السكون ، لاتصاله بنون النسوة ، والتون : ضمير متصل مبني في
محل رفع فاعل 0
* كتبوا : (( كتب )) : فعل ماضي مبنى على الضم ، لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : ضمير متصل مبني
على السكون في محل رفع فاعل ، والألف : الفارغة 0
س 5 : الفعل المضارع دائما يكون معربا ، ولكن في حالتين يكون مبنيا ، ناقش هذه العبارة ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 5 : الفعل المضارع يكون معربا ، ولكن في حالتين يكون مبنيا وهاتان الحالتان هما :
1- بناؤه على السكون ، إذا اتصلت به نون النسوة مثال : يلعبن 0
2- بناؤه على الفتح ، إذا اتصلت به نون النسوة مثال : يلعبن 0
س 6 : اضبط بالشكل أو اخر الأفعال الآتية :
* يدرس * سيدرس * يدرسن * هل يدرسن
ج 6 : الضبط بالشكل للأفعال هو :
1- يدرس 0
2- تدريس 0
3- يدرسن 0
4- يدرسن 0
س 7 : (( ينصب فعل المضارع بحروف إذا سبقته فإنها تنصبه ))
ناقش هذه العبارة مع بيان إعراب كل حرف حسب موقعة في الجملة ؟
ج 7 : هناك احرف تنصب الفعل المضارع ، وهي :
1- أن ، مثال : أحب أن أدرس 0
وإعرابها كالأتي : (( أن )) حرف مصدري ونصب واستقبال 0
2- لن ، مثال : كي أتعلم 0
وإعراب (( لن )) حرف مصادري ونصب واستقبال 0
3- كي ، مثال : كي أتعلم 0
وإعراب ((كي)) هو حرف مصادري ونصب مبنى على السكون 0
4 – إذن ، مثال : إذن أنجح 0
وإعراب (( إذن )) هو : حرف جواب وجزاء وطلب مبني على السكون 0
س 8 : ما شروط (( إذن )) لكي تكون ناصبة للفعل المضارع ؟
ج 8 : إن (( إذن )) لها شروط لكي تكون ناصبة للفعل المضارع ، وهي :
1- أن يكون الفعل مستقبلا 0
2- أن تكون في صدر الجملة ، فلا تقع حشوا 0
3- الا يفصل بينها ، وبين الفعل بفاصل ، ما عدا القسم 0
س 9 : (( هناك بعض الجمل التي تأتي فيها (( أن )) مضمرة وجوبا فتنصب الفعل المضارع )) ناقش ، مع
التمثيل لما تقول ؟

ج 9 : هناك بعض الجمل التي تأتي فيها (( أن )) مضمرة وجوبا ، وهي كالآتي :-
1- لام الجحود : وعلاماتها في الجملة العربية ، أن تكون مسبوقة وينصب بعدها الفعل المضـارع ب
(( أن )) مضمرة وجوبا ، ومثال ذلك : (( وماكنا لنهتدى لولا أن هدانا اله )) 0
2 – أو ، كقول الشاعر :-
(( ألا تسهلن الصهب أو أدراك المني )) 0
3- فما انقادك الآمال إلا لصابر 0
4- فاء التنبيه : وتضمر (( أن )) وجوبا ، وقد سميت بهذا الاسم 0
لأن ما بعدها مسبب عما قبلها ، وأن ما قبلها سبب لما بعدها ، مثل : اجتهد في دروسك فتنجح 0
س 10 : (( هناك حروف إذا سبقت الفعل المضارع ، فإنها تجزمه بالسكون ، وإذا كان الفعل المضارع معتل
الآخر حذفته بحذف حرف العلة من آخره )) فما هي تلك الحروف ؟ مع التمثيل لكل حرف منها 0
ج 10 : الحروف هي التي تسمى (( جوازم المضارع )) وهي :-
- لم : مثل : لم يكتب 0
- لما : مثل : لما يحضر 0
- لأم الأمر : مثل : لا ينم 0
- لا الناهية : مثل : لا تكذب 0
س 11 : عرف ، مع التمثيل كل من :
أ - الأفعال الخمسة 0
ب – الفعل الصحيح وأقسامه 0
ج – الفعل المعتل وأقسامه 0
ج 11 : أ - الأفعال الخمسة : هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو الجماعة أو ياء المخاطبة 0
مثل : يكتبون – تكتبون – يكتبان – تكتبان – تكتبين 0
- ترفع الأفعال الخمسة بثبون التنون ، وتنصب وتجزم بحذفها 0
حالة الرفع : يدرسان – يدرسون – تدرسين 0
حالة النصب : لن يدرسا – لن يدرسوا – لن تدرسي 0
حالة الجزم : لم يدرسا – لم يدرسوا – لم تدريس 0
ب – أما بالنسبة للفعل الصحيح ، وأقسامه :
فالفعل الصحيح هو الفعل الذي تكون حروفه الأصلية خالية من أي حرف من حروف العلة ، مثل :
شرب – أخذ – مذ 0
- ويقسم هذا الفعل إلى ثلاثة أقسام :
1- السالم : وهو ما كان أحد حروفه الأصلية مكررة ، مثل : شذ 0

2 – المضعف : وهو ما خلا من الهمزة والتضعيف ، مثال : شرب 000
3 – المهموز : وهو ما كان أحد حروفه الأصلية همزة ، مثال : أخذ – سأل
ج – وأما الفعل المعتل : فهو ما كان فيه حرف من حرف علة أو أكثر 0
وينقسم هذا الفعل إلى خمسة أقسام هي :
1- المثال : هو الفعل الذي يكون أوله حرف علة مثل : وعد 0
2- الأجوف : هو الفعل الذي يكون ثانية حرف علة ، مثل : نام 0
3- الناقص : هو الفعل الذي يكون ثالثة حرف علة ، مثل : دعا 0
4- اللفيف المقرون : هو الفعل الذي يكون فيه حرفا علة متتاليين ، مثل : هوي 0
5- اللفيف المفروق : هو الفعل الذي يكون فيه حرفا علة غير متتاليين ، مثل : وفي
س 12 : أحوال بناء الفعل الأمر ؟ مع التمثيل لما تقول ؟
ج 12 : أحوال البناء الفعل الأمر هي :
1- البناء على السكون : إذا لم يتصل به شيء أو اتصلت به نون النسوة مثل : اعبد – قلن 0
2- البناء على الفتح : إذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة مثل : اعملن ، اخرجن 0
3- البناء على حذف النون : إذا اتصلت به واو الجماعة ، أو الف الاثنين أو ياء المخاطبة ، مثل :
اذهبا
4- البناء على حذف حرف العلة : إذا كان معتل الآخر ، مثل : ادع 0
س 13 : أكتب مذكرة مختصرة ، عن لفعل المجهول ، ونائب الفاعل ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 13 : الفعل المجهول ونائب الفاعل هو تحويل الفعل المعلوم إلى مجهول ورفع المفعول به ليصبح نائب فاعل
أ - يحول الماضي المعلوم إلى مجهول بضم أوله وكسر ما قبل آخره 0
مثل : كتب – كتب 0
ب – إذا كان آخر الماضي أو ماقبله آخره ألفا قلبت ياء في المجهول 0
مثل : استدعي – استدعي 0
ج – إذا كان الماضي رباعية ثانية ألف قبلت واوا في المجهول 0
مثل : قاتل – قوتل 0
د - يحول المضارع المعلوم إلى مجهول بضم أولة أو فتح ما قبل آخره 0
مثل : يكتب – يكتب 0
هاء – إذا كان آخر المضارع أو ما قبل آخره ياء قلبت ألفا في المجهول 0
مثل : يستدعى – يستدعي – يستعيد – يستعاد 0
و - إذا كان عين المضارع حرف مد قليت ألفا في المجهول 0
مثل : يقول – يقال
يبيع – يباع 0
ز - أما إذا كان الفعل لاوما فيبنى المجهول إذا كان لنائب الفاعل فيه ظرفا أو جارا ومجرورا : مثل :
لعب في البيت – لعب أمام البيت 0

س 14 : أعرب ما تحته خط في الجمل الآتية :-
1- الطالبان اجتهدا 2- الطالبات يقمن بالواجب
3- تمسكوا بالفضائل 4- ادع إلى الخير 0
ج 14 : الإعراب :-
1- اجتهدا : اجتهد فعل ماضي مبني على الفتح ، وألف الاثنين ضمير مبني علىالسكون في محل رفع
فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدا 0
2- يقمن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة 0
ونون النسوة : ضمير متصل مبنى على الفتح في محل رفع فاعل ، وجملة (( يقمن )) في محل
رفع خبر المبتدأ (( الطالبات )) 0
3- تمسكوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، وواو الجماعة ضمير متصل مبنى على السكون في
محل رفع فاعل 0
4- ادع : فعل امر مبني على حذف حرف العلة وهو الواو ، والضمة دليل عليها ، والفاعل ضمير
مستتر وجوبا تقديره (( انت )) 0
س 15 : (( اسمان مرفوعان لكل منهما علاقه بالآخر يأتي الثاني مخبرا عن الأول 0 فما هما )) ؟
ج 15 : هما المبتدأ والخبر 0
س 16 : (( للخبر ثلاث حالات )) اذكرها ، مع التمثيل ؟
ج 16 : حالات هي :-
1- أن يكون مفردا ، مثال : التلميذ في الدار – التلميذ أمام السبورة 0
2- أن يكون شبه جملة ، مثال : الولد يدرس 0
س 17 : (( الأصل في الأخبار أن تأتي متأخرة ، يأتي المبتدأ أولا ثم يأتي الخبر ، إلا أن هناك حالات يتقدم
فيها الخبر على المبتدأ )) ناقش هذه العبارة ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 17 : ان العبارة صحيحة ، فهنك حالات يتقدم فيها الخير على المبدأ وذلك من خلال المواضع الآتية :-
1- إذا كان المبتدأ نكرة ، والخبر شبه جملة ، مثل : إمام المدرسة طالب 0
2- إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها الصدارة ، مثل : من أبوك ، كيف حالك 0
3- إذا كان في المبتدأ ضمير يعود على الخبر ، مثل : في الدار صاحبها 0
4- إذا كان الخبر مقصورا على المبتدأ ، مثل : ما مجتهد إلا ياسر 0
س 18 : أعرب مايلي :-
ما مجتهد إلا أحمد 0
ج 18 : ما : نافية لا عمل لها
- مجتهد : خبر مقدم مرفوع بالضمة 0
- إلا : أداة حصر 0
- أحمد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة 0

س 19 : ماهي أخوات ( كان ) وما عملها ؟
ج 19 : أخوت (( كان )) هي :- كان – أصبح – أضحى – أمسي – ظل – بان – صار – ليس – مازال – مافتيء – مادام – وتعمل هذه الأفعال : فتدخل على المبدأ ويسمى اسمها وتدخل على الخبر فتنصبه ويسمى خبرها 0
س 20 : (( هناك حروف مشبهة بالفعل ، كدل على المبتداء والخبر فتنصب المبتدأ ، ويسمى اسمها ، وترفع الخبر ويسمى خبرها )) فما هي ؟
ج 20 : الحروف المشبهة هي :-
إن – أن – كأن – ليت – لعل 0
وهذه الحروف إذا اتصلت بها ((ما)) كفتها عن العمل فاصبحت كفاة ومكفوفة 0
س 21 : أعرب مايلي :-
1- صار الولد مجتهدا 0
2- إن البنت مهذبة 0
3- (( إنما المؤمنون أخوة )) 0
ج 21 : 1- صار : فعل ماضي ناقص يرفع أو ينصب الخبر 0
- الولد : اسمه مرفوع بالضمة 0
- مجتهدا : خبرها منصوب بالفتحة 0
2- إن : حرف مشبه بالفعل 0
- البنت : اسمها منصوب بالفتحة 0
- مهذبة : خبرها مرفوع بالضمة 0
3- إنما : كافة ومكفوفة 0
- المؤمنون : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع المذكر السالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم
المفرد
- أخوة : خبر مرفوع بالضمة 0
س 22 : ( المبتدأ قد يجر بالباء الزائدة ، أو ب (( رب )) التي هي حرف جر شبيه بالزائد ، أو ب (( من )) مثل 0
ج 22 : 1- المبتدأ قد يجر بالباء الزائدة ، مثال : بحسبك الله 0
2- المبتدأ قد يجر ب (( رب ) ، مثل رب الحد 0
3- المبتدأ قد يجر ب ( من )) مثال : (( هل من خالق غير الله يرزقكم ))
س 23 : متى يجوز أن نحذف المبتدأ ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 23 : جواز المبتدأ ، إن دل عليه دليل ، ومثال ذلك :
قال لي : كيف أنت ؟ قلت : عليل 0
فكلمة (( عليل )) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (( أنا )) 0

س 24 : (( للمبتدأ ثلاثة أقسام )) صريح – وضمير منفصل – ومصدر مؤول ، مثل على ذلك 0
ج 24 : 1- أما الصريح ، فمثاله : محمد مجد 0
2- أما الضمير المنفصل : فمثاله : أنت مجتهد 0
3- أما الضمير المؤول ، فمثاله : (( وأن تصوموا خير لكم ))
(( وان تصوموا )) : هذا مصدر مؤول مرفوع على أنه مبتدأ وخبره كلمة ( خبر ))
س 25 : متى يجوز حذف الخبر ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 25 : يجوز حذف الخبر ، أن دل عليه دليل ومثالية :
خرجت فإذا الأستاذ ، فالمعني هنا أي (( فإذا الأستاذ حاضر )) 0
س 26 : مثل ما يأتي في جمل مفيدة :
1- حذف الخبر وجوبا 0
2- تقديم المبتدأ وجوبا 0
3- الخبر كونه نكرة مشتقة 0
4- مبتدأ كونه نكرة 0
ج 26 : التمثيل في جمل مفيدة :-
1- الجنة تحت أقدام الأمهات 0
2- الذي يدرس فهو ناجح 0
3- انت مجتهد 0
4- (( مجلس أدب ينتفع به خبر من عبارة سبعين سنة )) 0
س 27 : أعراب الجملة الآتية :
- الولد يدرس 0
ج 27 : الولد : مبتدأ مرفوع بالضمة 0
يدرس : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (( هو )) وجملة (( يدرس )) في محل رفع خبر (( الولد )) 0
س 28 : ما الفرق بين النكرة والمعرفة ، مع ذكر أنواع المعارف بإيجاز ، والتمثيل لكل نوع ؟
ج 28 : الفرق بين النكرة والمعرفة ، وذلك من خلال تفسير كل منهما :
- فالنكرة هي : اسم يدل على مبهم ، مثل : ولد – رجل – شجرة 0
- المعرفة هي : اسم يدل على معين ، مثل : الولد – الرجل – الشجرة 0
وانواع المعارف سبع ، وهي :
1- العلم ، مثال : يوسف – الرشيد – ام سلمه 0
2- الضمير ، مثال : هو – اياك 0
3- أسماء الإشارة ، مثال : هذا – هذان 0000
4- الأسماء الموصولة ، مثال : الذي – التي 000000000
5- المنادى ، مثال : يا طالع الخيل 0
6 – المعرف بأل ، مثال : الرجل 0
7 – المضاف إلى معرفة ، مثال : دارسوا المنهج 0
س 29 : ألا يمكن أن تعطينا بعض الفوائد النحوية المتعلقة يدرس المعرفة إن أمكن ؟
ج 29 : نعم يمكن إعطاء بعض الفوائد النحوية المتعلقة بالمعرفة 0
1 - إذا اجتمع الاسم والكتبة أو اللقب يجوز تقديم أحدهما على الأخر 0
2 - إذا اجتمع الاسم واللقب يجب تقديم الاسم ، وتأخير اللقب 0
3 - إنما يقع ضمير الرفع المنفصل يعرب مبتدأ إلا إذا سبقته أداة شرط أو تكرار 0
4 – انما يقع ضمير النصب المنفصل يعرب مفعولا به 0
5 - كل ضمير يتصل بالاسم فهو في محل جر بالإضافة 0
6 - كل ضمير يتصل بحرف الدر فهو في محل جر بحرف الجر 0
7 – كل ضمير يتصل يفعل مجهول فهو في محل رفع نائب فاعل 0
8 – كل ضمير يتصل يفعل ناقص فهو في محل رفع اسمه 0
9 – كل ضمير يتصل بحرف مشبه بالفعل فهو في محل نصب اسمه 0
10 – قبل باء المتكلم نون تسمى : ( نون الوقاية ) 0
11 – الهاء في أسماء الإشارة للتشبيه 0
12 – الهاء في ( هنا وهناك ) من أصل الكلمة 0
13 – إذا اجتمعت اللام والكاف في اسم الإشارة كانت اللام للبعد 0 والكاف للخطاب 0
14 – كل اسم جامد معرف بأل يقع بعد أسماء الإشارة يعرب بدلا 0
15 – يحتاج كل اسم موصول إلى جملة تسمى ( صلة الموصول ) والي ( عائد ) 0
فإذا قلنا : جاء الذي درس : فجملة ( درس ) صلة الموصول والعائد ( هو ) 0
16 – المنادى المنصوب يكون : مضافا وشبيها بالمضاف ونكرة غير مفصودة 0
17 – المنادى المبنى على الضم في محل نصب نوعان :
1- مفرد العلم 2- نكرة مقصودة
18 – نادي الاسم المعرف بال بأيها وأيتها ويعرب الاسم بعدها بدلا أن كان جامدا 0
س 30 : أعرب ما تحته خط في الجمل الآتية :-
1- جاء هذا التلميذ 2- جلست هناك 3- لبيك اللهم لبيك
ج 30 : 1- التلميذ : بدل مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة 0
2- هناك : اسم إشارة في محل نصب مفعولا به متعلق بالفعل ( جلست ) والكاف البعد 0
3- اللهم : لفظ الجلالة منادى مبنى على الضم في محل نصب والميم عوض عن حرف النداء
المحذوف 00

س 31 : (( الأصل في المفعول به أن يأتي الفاعل أولا ، ولكن يتقدم المفعول به على الفاعل )) هات مثالا على ذلك ؟
ج 31 : المثال هو :-
* إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت
له عن عروقي ثياب صديق
* فالدنيا : مفعول به مقدم
س 32 : عرف الآتي : مع التمثيل :
1- المفعول المطلق 2- المفعول له 3- المفعول معه
4- المفعول فيه 5- المفعول به
ج 32 : التعريف مع التمثيل :
1- المفعول المطلق : هو المصدر أو ما ناب عنه الذي ينتصب ، مثاله : ضربت المهمل ضربتين 0
2- المفعول له : ويسمى أيضا المفعول لأجله ، وهو منصوب دائما على أن يتوافر فيه مايلي :-
1- أن يكون مصدرا 0
2- الدلالة على التعليل 0
3- الاتحاد مع عاملة في الوقت والفاعل ، ومثله :-
4- المفعول معه : وهو اسم منصوب بعد واو بمعنى (( مع )) ، ومثاله : سرت والخليج 0
5- المفعول فيه : ويقصد في المفعول فيه ظرف الزمان ، وظرف المكان ويدل على زمان الفعل أو
مكانه ، ولابد أن يتضمن معنى (( فيه )) وإلا أعرب حسب موقعة في الجملة ، ومثالة :
6- المفعول به : هو اسم يقع عليه الفعل ، نحو :
درس الطالب الدرس 0
س 33 : أعرب ما تحته خط في الجمل الآتية :-
1- جنت اليوم 0
2- دافعت عن الحق كثيرا 0
3- وقف الطالب احتراما للمعلم 0
4- زيد ومكرم أخاه 0
5- كم سرت ؟ ساعة 0
6- سرت طويلا 0
7- أحقا عباد الله 0
ج 33 : حل الأعراب :
1- اليوم : ظرف 0
2- كثيرا : مفعول مطلق 0
3- احتراما : مفعول به 0
4- وأخاه : الواو : حرف للمعية ، أخاه : مفعول معه ، وهو مضاف والهاء مضاف إليه 0
5- طولا : مفعول فيه 0
6- حقا : مفعول فيه 0
س 34 : (( تأتي الحال : مفردة – جملة اسمية – جملة فعلية – جارا ومجرورا – ظرفا )) مثل على ذلك 0
ج 34 : التمثيل :
1- مفردة : جاء الطلب راكضا 0
2- جملة اسمية : اقبلت التكلى ومعها منسكب 0
3- جملة فعلية : بكت تندب اهلها 0
4- جارا ومجرورا : رأيت السمك في الماء 0
5- ظرفا : رأيت العصفور فوق الشجرة 0
س 35 : التمييز نوعان : فما هما ؟
1- تمييز الفرد ، ما وقع بعد ، عدد ، أو سمة ، أو مساحة ، أو مقياس ، أو ما شابه 0
2- تمييز الجملة : وهو الذي يأتي بعد جملة فيها إبهام 0
س 36 : أعرب ما بعد (( إلا )) فيمايلي :-
1- ما حضر أحد إلا سعيدا 0
2- ما حضر أحد إلا سعيد 0
3- ما حضر أحد إلا سعيد
س 37 : ميز أسلوب الإغراء من التحذير ، فيمايلي :-
1- اليقظة ، اليقظة 0
2- البخل ، والشح 0
3- اياك والسرعة في السير 0
ج 37 : 1- إغراء 0
2- تحذير 0
3- تحذير 0
4- إغراء 0
س 38 : بين أسلوب الاختصاص ، فيمايلي :-
1- أنا في حاجة شديدة إلى المعلم 0
2- انا – ايها المتعلم – في حاجة شديدة إلى المعلم 0
3- إننا – معشر الآباء – لا تذخر جهدا في تعليم أبنائنا 0
ج 38 : 1- ليس من باب الاختصاص 0
2- أسلوب الاختصاص ، والمخصوص (( أيتها )) 0
3- اسلوب اختصاص ، والمخصوص (( معشر الآباء )) 0

س 39 : ضع حطا تحت التابع ، في الجمل الآتية 0 وبين نوع التابع ؟
1- نجح الطالب مجتهد 0 ونوع التابع : نعت حقيقي 0
2- هذا رجل مجتهد ابنه 0 ونوع التابع : نعت سببى 0
3- عالج الطبيب المرضي رأسه 0 ونوع التابع : بدل اشتمال 0
4- أعجبت بزيد خلقه 0 ونوع التابع : بدل اشتمال 0
5- جاء الرجل نفسه 0 ونوع التابع : توكيد معنوي 0
6- اخاك أخاك 0 ونوع التابع : توكيد لفظي 0
س 40 : مثل لما يأتي في الجمل مفيدة ؟
1- اسم مقصور في محل رفع 0
2- اسم نقوص في محل نصب 0
3- جمع مذكر السالم يجر بالياء 0
4- جمع المؤنث السالم يجر بالكسرة 0
ج 40 : التمثيل :
1- جاء فتى 0
2- رايت قاضيا 0
3- مررت بمعلمين 0
4- التقيت بالمدرسات المخلصات 0
س 41 : ميز بين جموع القلة ، وبين جموع الكثرة ، فيمايلي :-
1- حمر ، 2- أعمدة ، 3- أذرع ، 4- جرحي ، 5- نجلاء ، 6- كتبه ، 7- أعتاب ،
8- عطشي 0
ج 41 : التميز بين الجموع ، كالآتي :-
1- جمع كثرة ، على وزن : فعل 0
2- جمع قلة ، على وزن أفعلة 0
3- جمع قلة ، على وزن أفعل 0
4- جمع كثرة ، على وزن فعلي 0
5- جمع كثرة ، على وزن فعلاء 0
6- جمع كثرة ، على وزن فعله 0
7- جمع قلة ، على وزن أفعال 0
8- جمع كثرة ، على وزن فعلي 0
س 42 : اجمع الكلمات الآتية جمع تكسير :
1- دعاء 2- داع 3- أدر 4- ميثاق 5- زمرة

ج 42 : الجمع :
1- أدعية 0
2- دعاه 0
3- ادريه 0
4- مواثيق 0
5- زمر 0
س 43 : عرف كل من ، مع التمثيل لما تقول ؟
1- الفعل اللازم 0
2- الفعل المتعدى 0
3- المنصوب بنزع الخافض 0
ج 43 : تعريف كل من :-
1- الفعل اللازم : هو فعل يكتفي بالفاعل ، ولا يأخذ مفعوى به 0
2- الفعل المتعدى : هو فعل يكتفي بالفاعل ، بل ويأخذ مفعولا به أو مفعولين أو ثلاثة مفاعيل 0
ومثال الفعل اللازم : هو : لعب – نام 0
ومثال الفعل المتعدي : هو : درس – حسب – أنبا 0
3- أما المنصوب بنزع الخافض هو : كون الفعل اللازم لا يأخذ مفعولا به 0
ولكنه يأخذ اسما منصوبا مسبوقا بحرف جر محذوف يمسى هذا الاسم (( منصوب بنزع الخافض ))
، مثال : تمرون الديار ولم 000000
فالديار : مصوب بنزع الشرط الجازمة ، وغير الجازمة ، مع التمثيل لما تقول ؟
س 44 : عدد أدوات الشرط الجازمة ، وغير الجازمة ، مع التمثيل لما تقول ؟
ج 44 : الأدوات الجازمة هي :-
1 - إن : إن تدرس تنجح 0
2 - اذما : إذما تذاكر تفز 0
3 - من : خمن يلعب يتعب 0
4 - ما : ما تدرسه يفدك 0
5 - مهما : مهما تكن كسولا تندم 0
6 - متى : متى أضع العمامة تعرفوني 0
7 - أيان : أيان ما تعدل به الريح تنزل 0
8 - أينما : أينما تذاكر أذاكر 0
9 - حيثما : حيثما تولي أولي 0
10 – أني : أني تدرس تنجح 0
11 – كيفما : كيفما تكن أكن 0
12 – أي : أي تدرس أدرس 0
الأدوات غير الجازمة هي :
1- لو : لو كنت تدرين ما ألقاه من ألم : لكنت أرفق من أسى ومن صفحا 0
2- لولا : لولا العلماء لهلكت الأحياء 0
3- إذا : (( إذا المساء انفطرت )) 0
4- لما : (( لما يقضي ما أمره )) 0
5- كلما : كلما استيقظ من سكرته 0
س 45 : مثل لكل أداة من أدوات الاستفهام الآتية :-
هل – الهمزة – من – متى – كم – أين 0
ج 45 : التمثيل لكل أداة :-
1- هل : هل درست ؟
2- الهمزة : أدرست الدرس ؟
3- من : من لعب بالكرة ؟
4- متى : متى درست ؟
5- كم : كم قلما في جيبك ؟
6- أين : أين المقر 0
س 46 : ما الفرق بين قولنا :
- احب تلميذا مجتهدا
- احب التلميذ مجتهدا
ج 46 : الفرق واضح وهو :
- الجملة الأولى صفة 0
- الجملة الثانية حال 0
س 47 : أعرب (( كم )) في الأمثلة الآتية :-
1- كم قلما عندك ؟
2- كم سوقا نزلت ؟
3- كم تمرينا لعبته ؟
4- كم تمرينا لعبت د ؟
5- كم ساعة درست ؟
6- كم دورة دارت الطائرة ؟
ج 47 : إعراب (( كم )) حسب موقعها في الجمل السابقة :
1- (( كم )) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ 0
2 - (( كم )) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ 0
3 -(( كم )) اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ 0
4 -(( كم )) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به 0
5 -(( كم )) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به 0
6 -(( كم )) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به 0
س 48 : بين الجمل التي لا محل لها من الإعراب فيمايلي :-
- إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرض
فكـــــل رداء يرتديــــــه جميــــل
ج 48 : جملة (( لم يدنس عرض : لا محل لها ، لأن التقدير إذا لم يدنس المرء لم يدنس )) بالجملة مفسرة 0
- فكل رداء يرتديه جميل : لا محل لها ، لأنها جواب للأداة شرط غير جازمة وهي (( إذا )) 0
س 49 : ضع عامة ( ) أمام الجمل التي يس لها محل من الإعراب ، وعلامة ( ) أمام العبارة التي لها محل من الإعراب فيمايلي :-
1- كان الولد يدرس ( ) 0
2- رأيت ولدا يجد ( ) 0
3- جاء الولد يضحك ( ) 0
4- قال لي ادرس من ثم العب ( ) 0
5- (( فأو حينا إليه أضع الفلك )) ( ) 0
6- أكل ثم شرب ( ) 0
س 50 : عرف فيمايلي يأتي ، مع التمثيل أما تقول : ( العل المتجرد – الفعل المزيد )
ج 50 : الفعل المجرد هو : الفعل الذي تكون حروفه أصلية لا زيادة فيها بحيث لو أخذنا هوفا تعطل ( المعني ) مثال : لعب – دحرج 0
وأما الفعل المزيد 0 فهو الفعل الذي لا تكون جميع حروفه أصلية ، بل يزاد على مجردها حرف أو حرفان أو أكثر ، مثال : تدحرج – اطمأن 0
س 51 : عرف (( الميزان الصرفي )) بإيجاز ؟
ج 51 : الميزان الصرفي : هو ميزان يضبط كلمات اللغة العربية 0
س 52 : أكمل الفراغ الآتي :-
يعرف علماء العربية علم الصرف بأنه : ( العلم الذي تعرف به 00000 ولا بناء ) 0
ج 52 : بأنه (( العلم الذي تعرف به كيفية ضباغة الأبنية العربية وأحوال هذه الأبنية التي ليست إعرابا ولا بناء )) 0
س 53 : وزن الكلمات الآتية :-
كتب – حسب – كرم – بلح – رمح – كتب – طمان – درهم – قمطر – عضنفر – زبرجد – سبح –
انفتح – افتتح – اصطبر – قل – ادع – ف – دار – رمي – حادي – قسي – جاه – شاء – أشياء 0
ج 53 : وزن الكلمات هي كالآتي :-
- كتب : ( فعل ) - حسب : ( فعل )
- كرم : ( فعل ) - بلح : ( فعل )
- رمح : ( فعل ) - كتب : ( فعل )
- طمأن: ( فعلل ) - درهم : ( فعلل )
- قمطر : ( فعل ) - عضنفر : ( فعلل )
- كزبر جد : ( فعلل ) - سبح : ( فعل )
- انفتح : ( انفعل ) - افتتح : ( افتعل )
- اصطبر : ( افتعل ) - قل : ( فل )
- ادع : ( افع ) - ف : ( ع ) الأمر من وفي
- دار : ( فعل ) - رمي : ( فعل )
- حادي : ( عالف ) - قسي : ( فلول )
- جاه : ( عفل ) - شاء : ( فال )
- أشياء : ( لفعاء )
س 54 : بين سبب منع الكلمات الآتية : من الصرف :-
1- عدنان 2- حمزة 3- ضوضاء 4- عطشي
5- ابيض 6- مثني 7- أخر 8- سليمان
ج 45 : سبب منع الكلمات السابقة من الصرف هو :
1- عدنان : كونه علما منتهيا بألف ونون زائدتين 0
2- حمزة : كونه علما مؤنثا لفظيا 0
3- ضوضاء : كونه علما منتهيا بألف التأنيث الممدودة 0
4- عطشي : كونه صفة ، تدل على وزن ( فعلي )
5- ابيض : كونه صفة ، تدل على وزن ( أفعل )
6- مثنى : كونه صفة ، على وزن ( مفعل )
7- أخر : كونه صفة 0
8- سليمان : كونه علما منتهيا بألف ونون زائدتين 0
س 55 : حول الأرقام الآتية إلى كتابة باللغة العربية :
1- ( 3 ) رجال 0
2- ( 7 ) نساء 0
3 – ( 20 ) فتاة 0
4- ( 20 ) رجلا 0
5- ( جاء ( 16 ) رجلا 0
6- رأيت ( 12 ) رجلا 0
7- عندي ( 11 ) حمامة 0
ج 55 : التحويل :
1- ثلاثة رجال 0
2- سبح نساء 0
3- عشرون رجلا 0
4- عشرون قناة 0
5- جاء ستة عشر رجلا 0
6- رأيت اثنا عشر رجلا 0
7- عند إحدى عشرة حمامة 0
س 56 : ضع علامة ( ) أمام الاسم الجامد ، وعلامة ( ) أمام الاسم المشتق ، فيما ياتي :-
1- رجل ( ) 0
2- اصفرار ( ) 0
3- دارس ( ) 0
4- شجاعة ( ) 0
س 57 : عرف بإيجار كل من :-
- المصدر الصريح - المصدر المسؤول
ج 57 : المصدر الصريح : هو تلك الصادر الثلاثية ، ومصادر الأفعال الرباعية ، ومصادر الافعال الخماسية ،
ومصادر الأفعال السداسية
والمصدر المسؤول : هو كل حرف مصدري وبعده فعل أو هو الحرف المشبه بالفعل ( أن ) واسمها
وخبرها 0
س 58 : أعرب الجملة الآتية :-
جئت لكي أدرس 0
ج 58 : جئت : فعل وفاعل
لكي : اللام حرف جر ، كي : حرف مصدري ونصب 0
أدرس : فعل مضارع منصوب ب ( كي ) وعلامة نصبه الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( انا )
و (كي ) وما بعدها في تأويل مصدر مجرور باللام ، والجار والمجرور متعلقات بالفعل ( جئت ) إذا أن
التقدير ( جئت للدراسة )
س 59 : بين نوع كل من مشتق في الكلمات التي تحتها خط :-
1- كتب كاتب 2- مشى ماش 3- جاء الرجل الناجح اخوه 4- مقدام 5- قطن
6- معطر 7- جاء الرجل المكروه فعله 8- السيق اصدق ابناء من الكتب
9- شعرية 10 – ركب رأسه مركبا 11- كبوة 12- مشية
ج 59 : بين نوع كل مشتق :-
1 - اسم فاعل 0
2 - اسم فاعل 0
3 - اسم فاعل 0
4 - صيغة مبالغة 0
5 - صيغة مبالغة 0
6 - صيغة مبالغة 0
7 - اسم مفعول 0
8 - صيغة تفضيل 0
9 - مصدر صناعي 0
10 – مصدر ميمي 0
11 - اسم مرة 0
12 - اسم هيئة0
س 60 : أعرب فيما ياتي :-
- جاء الرجل المكروه فعله 0
ج 60 : الإعراب :
- جاء : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر 0
- الرجل : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة 0
- المكروه : صفة 0
س 61 : أعرب ما تحته خط ، فيما يأتي :-
(( تالله لأكيدن أصنامكم ))
ج 61 : الأعراب :
- تالله : جار ومجرور متعلقات بمحذوف فعل تقديره ( أقسم ) 0
س 62 : متى تدخل نونا التوكيد على الفعل المضارع وجوبا ؟
ج 62 : تدخل نونا التوكيد على الفعل المضارع وجوبا إذا كان ؟
1- مثيا 0
2- يفيد الاستقبال 0
3- اتصلت به لام مفتوحة 0
4- مسبقا بقسم 0
5- ليس بينه وبين الفعل فاصل
س 63 : (( يشترط بالفعل الذي يمكننا التعجب منه شروط )) وضحها ، مع ذكر صيغتي التعجب ؟
ج 63 : الشروط هي :-
1- ثلاثيا 2 – تاما 3 – متعرفا 4- معلوما 5- مثبتا
6- قابلا للتفاوت 7- ليست الصفة منه على وزن ( أفعل )
وأما عن صبغتي التعجب فهما :
(( ما أفعله – أفعل به )) 0
س 64 : أعرب ، فيمايلي :-
1- ما أجمل الشمس 2- أجمل بالشمس 0

ج 64 : 1- * ما : ذكرة تامة جمعني شيء في محل رفع مبتدأ 0
* أجمل : فعل ماض لإنشاء التعجب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (( هو )) 0
* الشمس : مفعول به منصوب بالفتحة 0
2- * أجمل : فعل ماض جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب 0
* بالشمس : الباء : حرف جر زائد ، الشمس : مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل 0
س 65 : أعرب ما وضع تحته خط فيمايلي :-
1- ينس بلدا اسرائيل 2- لا حارس دار مكروه
3- كاد الربع ينقضي 4- شتان بين جواره وجوارى
ج 65 : الإعراب :
1- بلدا : تمييز منصوب بالفتحة 0
2- مكروه : خبر (( لا )) مرفوع 0
3- ينقضي : والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر (( كان )) 0
4 – شتان : اسم فعل ماض بمعنى (( بعد )) 0
س 66 : أعرب الجمل الآتية :-
- الرحلات والرحلات 0
ج 66 : (( الرحلات )) الأولى : اسم منصوب على الإغراء بالكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم
وفعله محذوف تقديره (( الزموا ))
والرحلات الثانية : تأكيد للفظ (( الرحلات )) الأولى 0
س 67 : صغر كل اسم من الأسماء الآتية :-
بلح – مهرجان – قنطرة – حسان – سلمان – نار – دم – سنة – كتاب – سفرجل – فرفصــاء –
أسورة – أحمدون – صحراء – أبطال – سهران – مال – ميقات – موقن – قيمة – لاعب – معرب
– ليلة – قرطاس – عصفور 0[/font:40

عدد المساهمات : 16 تاريخ التسجيل : 10/04/2011

بارك الله فيك يا أختاه الحرة على االطرح المعتبر لقواعد نحوية مهمة .
واملي أن يبارك الله لك في فلدات كبدك ودريتهم

شكرا لك وقد دعوت لي بما احب لي ولك الجنة وان نعمل بعمل اهلها

بارك الله فيك و جزاك كل خير

سباقة دائما لما فيه الفائدة لنا و لأبنائنا . سلمت يداك و بارك الله فيك .

» النحو الوافي
» هل تعلم...........................
» هل تعلم؟؟؟؟
» هل تعلم...1؟
» هل تعلم...3؟